الفاجعة خير الدين الزركلي – دراسة نص أدبي

[3LOM 4 ALL]

الأستاذ وليد حسون : الفاجعة خير الدين الزركلي – دراسة نص أدبي
مواضيع الأستاذ وليد حسون نصٌّ أدبي – قواعد – بلاغة
الفاجعة خير الدّين الزركلي

-آ-

1- اللهُ للحِدثان ِ كيف تكـــــــــــــيدُ بــردى يغيضُ وقاسيونُ يميدُ

2- بلدٌ تبوّاهُ الشقـــــــــــــاءُ فكلّما قَــــــدُمَ استقامَ لهُ بــــهِ تجْديدُ

3- لانتْ عريكـــــةُ قاطنيهِ وما درَوْا أنَّ الضعيفَ مُــــــعذَّبٌ منكودُ

4- ما تنفعُ الحُجَجُ الضغيفَ وإنّمـــا حـــــقُّ القويِّ مُعزَّزٌ معضودُ

-ب-

5-غلتِ المراجلُ فاستشاطتْ أمّـــــــةٌ عربيّةٌ غَضَبَاً وثارَ رُقـــــــودُ

6- زحفَتْ تذودُ عن الدِّيارِ وما لــــها مِن قوّةٍ فعجبْتُ كيفَ تـــــذودُ

7- الطائراتُ محوِّماتٌ حـــــــــــولها والزاحفاتُ صِراعُهُنَّ شديــدُ

8- ولقد شهدْتُ جمــــــــوعَها وثَّابةً لو كانَ يُدفعُ بالصدورِ حديدُ

-ج-

9- جهروا بتحريـــرِ الشعوبِ وأثقلَتْ متنَ الشعوبِ سلاسلٌ وقيـــودُ

10- خدعوكِ يـا أمَّ الحضارةِ فارتمَتْ تجني عليكَ فيالقٌ وجنـــــــودُ

11- أُقصِيتُ عنكِ ولو ملـــكْتُ أعنَّتي لم تنبسِطْ بيني وبينكِ بيــــــدُ

12- والشعبُ إنْ عرَفَ الحياةَ فما لَهُ عن دَرْكِ أسبابِ الحياةِ محيــدُ

شرح الأبيات :

1. اللهُ يا لهول هذا المصاب كيف يحتال لإلحاقِ الأذى بهذا البلد إذ نضب ماءُ بردى واهتزَّ جبل قاسيون حنقاً وغضباً .
2. وكأنَّ نوائب الدَّهر ومصائبه قد استقرَّ مقامها في هذا البلد فكلما قَدُمَ مصابٌ جُدِدَ مصابٌ أعظم وأكبر .
3. وسبب هذا المصاب في رأي الشاعر لأنَّ العرب أنفسهم تهاونوا وتواكلوا ولم يأخذوا بأسباب القوة والمنعة و كأنَّهم ما خبروا بأنَّ الضعيف يقع عليه النكد والعذاب والشقاء .
4. في شريعة الغاب لا مجال للاستناد إلى الحقِّ وحججه القوية وإنّما الحقُّ يبلغه من كان لديه أسباب القوة والمنعة .
5. ويصور أبناء الوطن الذين استشاطوا غضباً وتحلُّوا بأنفة وحمية عربية أيقظت من غفل أو رقد .
6. فاندفعت جموعها الوثابة لمقاومة الغازين الطامعين وليس بين أيديها سلاح إلاّ سلاح العزيمة والإيمان بالوطن ألا ما أعذب وأروع ذلك الاستبسال .
7. وأخذت حلبة القتال تضج بجلبة جيش البغي حيث أسراب طائراته تزرع الموت والدمار ومصفحاته ومدرعا ته تندفع أرتالاً نحو المدافعين وكان قتالاً وصراعاً شديداً .
8. ولقد شهدت جموع المدافعين والمناضلين وهي تذود ولكن أنّى للصدور العارية أنْ تدفع آلالات الفتك والدمار .
9. ويفضح الشاعر المستعمر ويبين مخاتلته إذ أنّه أعلن جاء لتحرير الشعوب بينما أثقلت كواهل الشعب سلاسل المستعمر وقيوده .
10. لقد خُدعتِ يا أمَّ الحضارات بما أعلنوه بأنّهم جاؤوا لتحريرك فوقعت فريسة الاحتلال غاشم معزّز بجنود وفيالق اجتاحوا ربوعك .
11. ولقد أُبعدْتُ مرغماً ولو كنت أملك ناصية أمري لما فصلت بيني وبينك مسافات شاسعة .
12. ويعبر عن تفاؤله بقدرة شعبه ببلوغ مستقبل مشرق حينما يعرف طعم الحياة الحرّة فإنّه لن يحيد عن النضال لبلوغ هذا المستقبل المشرق الزاهي .

العاطفة : وطنية قومية .

المشاعر العاطفية :
1- البيت (1-2) حزن وألم .
2- البيت ( 3 ) نقمة وغضب .
3- البيت (5-6-7-8) إعجاب بالبطولة .
4- البيت ( 9 – 10 ) حقد على المستعمر .
5- البيت ( 12 ) تفاؤل .







سمات الألفاظ :
قويّة جزلة : فيلق – استشاطت – يغيض – تكيد .

مناسبة للموضوع :
الشقاء – الصراع – القوي – خدعوك – الغضب .

سمات التراكيب :
طويلة مترابطة : زحفت تزود عن الدّيار وما لها من قوةٍ .
اعتمدت الجمل الخبرية : بلد تبوّأه الشقاء – لانت عريكة قاطنيه .
بعضها إنشائي : يا أمَّ الحضارة – كيف تزود .

القصيدة من المذهب ألإتباعي :
وحدة البيت والوزن والقافية .
تمثّل النص لغرض من أغراض الشعر العربي القديم وهو ( رثاء المدن ) وما حلّ بها من خراب ودمار كما في هذا النص الذي يصور فيه الزركلي الكارثة التي ألمت بدمشق وسكانها .
الفخامة في الألفاظ التي تذكرنا بالألفاظ العربية القديمة من حيث الجزالة والقوة كقوله ( اللهُ للحدْثانِ) (لانت عريكة قاطنيه ) ( حقُّ القوي معزز معضود ) ( خدعوك يا أمَّ الحضارة ) .
التصريع في البيت الأول ( تكيد – تميد ) .
الاتكاء على الموروث الشعري ( صور – جزالة في الألفاظ طباق ) .
النبرة الخطابية ، شعر حماسي .


الإعراب :

1 – اللهُ للحِدثان ِ كيف تكيدُ بردى يغيضُ وقاسيونُ يميدُ
اللهُ : لفظ جلالة مبتدأ مرفوع .
للحدثانِ : جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف .
كيفَ : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال .
بردى : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها للتعذر .
( يغيض ): جملة فعلية في محل رفع خبر .
( يميد ) : جملة فعلية في محل رفع خبر .

2 – بلدٌ تبوّاهُ الشقاءُ فكلّما قَدُمَ استقامَ لهُ بهِ تجْديدُ
بلدٌ : خبر لمبتدأ محذوف .
( تبوّأه الشقاء ) : جملة فعلية في محل رفع صفة لبلد .
( قدم ) : جملة فعلية في محل جرّ بالإضافة .
( استقام ) : جملة فعلية جواب شرط غير جازم لا محلّ لها من الإعراب .

3- لانتْ عريكةُ قاطنيهِ وما درَوْا أنَّ الضعيفَ مُعذَّبٌ منكودُ
لانت : فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث وتاء التأنيث حرف ساكن لا محل لها من
الإعراب .
عريكةُ : فاعل مرفوع وهو مضاف .
قاطنيه : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنّه جمع مذكر سالم وهو مضاف وحذفت النون للإضافة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
وما : الواو حالية ما نافية لا عمل لها .
درَوا : فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة من التقاء الساكنين والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أنَّ : حرف مشبه بالفعل .
الضعيفَ : اسم أنَّ منصوب .
مُعذَّبٌ : خبر أنَّ مرفوع .
منكودُ : خبر أنَّ ثانٍ مرفوع .

4 – ما تنفعُ الحُجَجُ الضغيفَ وإنّما حقُّ القويِّ مُعزَّزٌ معضودُ
ما : نافية لا عمل لها .
تنفعُ : فعل مضارع مرفوع .
الحُجَجُ : فاعل مرفوع .
الضعيفَ : مفعول به منصوب .
وإنّما : الواو حالية ، إنّما كافة ومكفوفة .
حقُّ : مبتدأ مرفوع وهو مضاف .
القويِّ : مضاف إليه مجرور .
معزّزٌ : خبر مرفوع .
معضودُ : خبر ثانٍ مرفوع .

5- غلتِ المراجلُ فاستشاطتْ أمّةٌ عربيّةٌ غَضَبَاً وثارَ رُقودُ
غلَتِ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها للالتقاء الساكنين وتاء التأنيث حرف ساكن لا محل لها من الإعراب .
( فاستشاطت ) : جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب .
عربية ٌ : صفة لأمة وصفة لمرفوع مرفوع مثله .
غضباً : مفعول لأجله منصوب .
( وثارَ رقودُ ) : جملة فعلية معطوفة على استشاطت التي لا محل لها من الإعراب فهي لا محل لها من الإعراب

6 – زحفَتْ تذودُ عن الدِّيارِ وما لها مِن قوّةٍ فعجبْتُ كيفَ تذودُ
( تزود عن الدّيار ) : جملة فعلية في محل نصب حال .
( ما لها من قوة ) : جملة اسمية في محل نصب حال .

ما لها : ما نافية لاعمل لها ، لها : جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف .
من قوّةٍ : من حرف جرّ زائد قوةٍ : اسم مجرور لفظاً مرفوع محلاً على أنّه مبتدأ مؤخر .
كيفَ : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال .

7 – الطائراتُ محوِّماتٌ حولها والزاحفاتُ صِراعُهُنَّ شديدُ
الطائراتُ : مبتدأ مرفوع .
محوِّماتٌ : خبر مرفوع .
حولَها : مفعول فيه ظرف مكان منصوب وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
والزاحفاتُ : الواو حالية ، الزاحفاتُ : مبتدأ مرفوع .
صراعهنَّ : مبتدأ مرفوع .
شديدُ : خبر مرفوع .
( الزاحفات صراعهنّ شديد ) : جملة اسمية في محل نصب حال .
(صراعهنَّ شديد ) : جملة اسمية في محل رفع خبر للمبتدأ الزاحفات .

8- ولقد شهدْتُ جموعَها وثَّابةً لو كانَ يُدفعُ بالصدورِ حديدُ
ولقد : الواو حرف جر وقسم المقسم به الله محذوف وهو اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم .
لقد : اللام الواقعة في جواب القسم ، قد : حرف تحقيق .
شهدتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
جموعَها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
وثّابة : حال منصوب .
لو : حرف امتناع لامتناع .
كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح لفظاً واسم كان ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
يُدفَعُ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
حديدُ : نائب فاعل مرفوع .
( يُدفَعُ حديدُ ) : جملة فعلية في محل نصب خبر كان .

9- جهروا بتحريرِ الشعوبِ وأثقلَتْ متنَ الشعوبِ سلاسلٌ وقيودُ
جهرُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الشعوبِ : مضاف إليه مجرور .
أثقلَتْ : فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث وتاء التأنيث حرف ساكن لا محل لها من الإعراب .
متنَ : مفعول به مقدم منصوب وهو مضاف .
سلاسلٌ : فاعل مؤخر مرفوع .
وقيودُ : الواو حرف عطف ، قيودُ : اسم معطوف على سلاسل المرفوع فهو مرفوع مثله .

10- خدعوكِ يا أمَّ الحضارةِ فارتمَتْ تجني عليكَ فيالقٌ وجنودُ
خدعوكِ : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به .
يا أمَّ : يا : أداة نداء ، أمَّ : منادى مضاف منصوب .
الحضارةِ : مضاف إليه مجرور .
تجني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها للثقل .
فيالقٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
وجنودُ : الواو حرف عطف , جنودُ : اسم معطوف على فيالق المرفوع فهو مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة
( تجني ) جملة فعلية في محل نصب حال .

11- أُقصِيتُ عنكِ ولو ملكْتُ أعنَّتي لم تنبسِطْ بيني وبينكِ بيدُ
أُقصِيتُ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة وتاء الفاعل المتحركة ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل .
ملكْتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
أعنتِي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
لمْ : حرف نفي وجزم وقلب .
تنبسطْ : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره .
بيني : مفعول فيه ظرف مكان منصوب وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
بيدُ : فاعل مرفوع .
( لمْ تنبسط بيدُ ) : جملة فعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب .

12 – والشعبُ إنْ عرَفَ الحياةَ فما لَهُ عن دَرْكِ أسبابِ الحياةِ محيدُ
والشعبُ : الواو حالية ، الشعبُ : مبتدأ مرفوع .
إنْ : حرف شرط جازم يجزم فعلين مضارعين .
عَرفَ : فعل ماض مبني على الفتح لفظاً والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو يعود على الشعب .
الحياةَ : مفعول به منصوب .
فما : الفاء رابطة لجواب الشرط ، ما : نافية لا عمل لها .
لهُ : اللام حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف .
محيدُ : مبتدأ مؤخر مرفوع .
( إنْ عَرفَ الحياةَ فما له محيدُ ) : جملة في محل رفع خبر للمبتدأ الشعب .
( فما له محيدُ ): جملة اسمية في محل جزم جواب الشرط لاقترانها بالفاء .


المشتقات :
ضعيف : صفة مشبهة على وزن فعيل فعلها ضَعُفَ .
مُعذَّب : اسم مفعول من فوق الثلاثي فعله عُذِّبَ .
قاطنيه : اسم فاعل من قَطَنَ .
منكود : اسم مفعول من نُكِدَ .
مُعزَّز: اسم مفعول فعله عُزَّزَ .
معضود : اسم مفعول فعله عُضِدَ .
القوّي : صفة مشبهة على وزن فعيل فعله قَوِيَ .
المراجل : اسم آلة .
مُحوِّمات : اسم فاعل من فوق الثلاثي حوَّمَ .
زاحفات : اسم فاعل فعله زحف .
وثّّّابة : مبالغة اسم فاعل على وزن فعَّالة فعله وَثَبَََ .
تحرير : مصدر للفعل الرباعي حرّر .

أساليب نحوية :
كيف تكيد : أسلوب استفهام الأداة كيف نوعها اسم استعمالها للحال .
كلما قدم استقام : أسلوب شرط غير جازم الأداة كلما نوعها أداة شرط غير جازمة .
إنَّ الضعيف معذبٌ : أسلوب توكيد المؤكد إنَّ .
ما لها من قوةٍ : أسلوب توكيد المؤكد من نوعها حرف جر زائد .
ولقد شهدت : أسلوب توكيد المؤكد القسم وقد من مؤكدات الفعل الماضي .
لمْ تنبسط : أسلوب نفي الأداة لم نوعها حرف نفي وجزم وقلب عملها تجزم الفعل المضارع .
الزاحفات (صراعهنَّ شديد) : جملة كبرى + جملة صغرى .
بردى (يغيض) : جملة كبرى +جملة صغرى .

أساليب بلاغية :
تكيد – تميد تصريع .
الحدثان تكيد : استعارة مكنية شبه الحدثان بالإنسان فحذف المشبه الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه وهو الكيد .
قاسيون يميد : استعارة مكنية شبه قاسيون بالإنسان فحذف المشبع به وأبقى على شيء من لوازمه وهو الاهتزاز والاضطراب .
لانت عريكة قاطنيه : كناية عن الضعف .
غلتِ المراجل : استعارة تصريحية حذف المشبه وصرّح بلفظ المشبه به .
الطائرات الزاحفات طباق – تحرير سلاسل طباق – قدم تجديد طباق – ضعيف قوي طباق .
أمُّ الحضارة : كناية عن موصوف .


إملاء :
شقاء همزة متطرفة كتبت على لسطر لأنّها سبقت بحرف ساكن .
استشاطت : تاء مبسوطة ( تاء تأنيث ) .
محومات : تاء مبسوطة ( تاء جمع مؤنث سالم ) .
شهدتُ : تاء مبسوطة ( تاء الفاعل المتحركة ) .

العروض :
اللهُ للـــــــــحِدثان ِ كيـــــف تكيدُ بردى يغيــــــضُ وقاسيو نُ يميدُ

/ ْ / ْ / / ْ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ / ْ / / / ْ / / ْ / / / ْ / / ْ / / / ْ / ْ

مُتْفاعِلُن مُتْفاعِلُن فَعِلاَتن مُتَفَاعِلُن مُتَفَاعِلن فعلاتن

البحر الكامل .