علوم للجميع | المنتدى |
|
||||||
يحوي قسم الـ , الفلسفة التاريخ الجغرافيا الوطنيةملخص و شرح و الاجابة عن اسئلة دروس مواد الاجتماعيات الفلسفة التاريخ الجغرافيا الوطنية وفق المنهاج الجديد السوري المعتمد حديثاً - لجميع المراحل الدراسية السورية - المنهاج السوري |
#1
|
||||
|
||||
بكالوريا فلسفة - موضع من مواضيع الوحدة السادسة
أدى التقدم العلمي والتكنولوجي إلى تغيرات جذرية في المجتمعات المعاصرة , أدت إلى نتائج سلبية وأخرى إيجابية , ناقش هذا الموضوع وبيّن رأيك . ( 100د )
مقدمة : نشئ العلم نتيجة للحوار المتواصل بين الطبيعة والإنسان , وثمرة لعلاقة تفاعلية وإيجابية غيّر فيها الإنسان الطبيعة وتغيّر معها . صلب الموضوع : ارتبطت النقلات النوعية للمجتمع البشري بطفرات تطورية أدت إلى تغيير شكل المجتمع البشري بصورة جذرية , ويتحدث علماء الأنثروبولوجيا عن نقلات نوعية ثلاث أسفرت عن مجتمعات متتالية ثلاثة عبر التاريخ الإنساني , هي المجتمع الزراعي , والمجتمع الصناعي , ومجتمع المعرفة ( أو المجتمع التكنولوجي ) . يقصد بمجتمع المعرفة ذلك المجتمع العالمي الذي يعم فيه انتشار المعلومات والتشارك فيها وتبادلها واستخدامها بشكل واسع , مجاناً أو بتكلفة قليلة , وذلك بواسطة الإنجازات التكنولوجية الجديدة في ميادين المعلومات والاتصالات والشابكة والفضائيات . على الرغم من أن المجتمعات المحلية ما زالت قائمة , فإن استمرار هذه المجتمعات وتطورها يبقى مرهوناً بمقدار فاعليتها بالمشاركة في مجتمع المعرفة. وفي مقدرتها على التكيّف والتغيّر بما يتناسب مع الإنجازات التقنية الجديدة , التي أدت إلى إحداث تغييرات نوعية في شكل المجتمعات التقليدية في جميع أنحاء العالم , ومن أهم هذه التغييرات : 1- اتساع رقعة المدن القديمة ونشوء مدن جديدة , ما أفضى إلى انحسار الحياة الريفية وإهمالها , الأمر الذي أدى إلى خلخلة التوزع السكاني , واكتظاظ المدن والتهديد بالانفجار السكاني . 2- نشوء مدن اختصاصية ذات سمات واحدة , كمدن الاقتصاد ومدن الصناعة والمدن النفطية ومدن المعرفة والثقافة , وكان من نتيجة ذلك تغييب بعض الأنماط المعيشية وسيادة أنماط أخرى . 3- الانفتاح بين المجتمعات , ونشوء ظاهرة استيراد الثقافات كا ( المجتمع الاستهلاكي ) و( الغزو الثقافي ) . 4- تبدّل منظومة القيم وضمور رقابة التقاليد والأعراف الاجتماعية , مما أدى إلى نشوء صراع بين الأجيال نتيجة التباين بين مواقف الآباء والأبناء وآرائهم . 5- تسبّب احتكار المعلومات والتكنولوجيا في صنع هوة واسعة بين بعض المجتمعات , وازدادت سمات الاختلاف بين الدول المتقدمة والدول المتخلفة . 6- ازدياد وتيرة التسارع في نمط الحياة الفردية أو الجماعية , نتيجة التسابق المحموم في إنتاج المعرفة وتحويلها إلى قوة اقتصادية . إيجابيات التغيرات : أدت في بعض الأحيان إلى نتائج نافعة مثل الحفاظ على حياة الإنسان وازدياد معدلات النمو البشري , وازدياد متوسط عمر الإنسان , وتحقيق مستوى أعلى من الرفاهية . سلبيات التغيرات : رافقتها مشكلات عالمية كانتشار التلوث البيئي , ونفاذ مصادر الطاقة , ونقص الموارد الغذائية . ورغم أن سبب هذه المشكلات يعود في جزء كبير منه إلى التقدم العلمي والتكنولوجي , فإن البشرية تعوّل على العلم في إيجاد السبل الكفيلة لحل تلك المشكلات وتجاوزها , ذلك عبر المشاركة العادلة فيه بين جميع المجتمعات , ووضع خطط سياسية وتنموية بعيدة المدى , مدعومة بالهيئات والمنظمات الدولية القادرة على فرض فرص متساوية وعادلة. الخاتمة والرأي : يتبين لنا مما سبق أن الإنسان أصبح رهين التكنولوجيا في حياته اليومية من إطفاء المنبه الإلكتروني في الصباح , إلى إطفاء الإنارة للخلود إلى النوم ليلاً . :m 56: ترتبط التكنولوجيا بالعلم ارتباطاً وثيقاً , قدم رؤية حول ذلك وبيّن رأيك ( 100د ) المقدمة : جوهر التكنولوجيا يعتمد على تحويل النتائج العلمية النظرية إلى تطبيقات عملية , تمكّن الإنسان من تنظيم الطبيعة والسيطرة عليها لسد حاجاته بشكل أفضل . صلب الموضوع : يمكن رصد تطور العلم بالتكنولوجيا عبر مراحل عدة : 1- العلم لأجل العلم : • كان العلم يتطور سابقاً نتيجة جهود العلماء وتفانيهم في خدمته , من دون أن ينتظروا منه أية فائدة على الصعيد الشخصي . • فكان شعار ( العلم لأجل العلم ) هو المبدأ الذي يوجه جهود العلماء وأبحاثهم , ورغم أهمية هذا المبدأ فقد عمل على إعاقة سرعة تقدم العلم وانتشاره . • لأن تقدمه كان يرتهن أولاً بوجود شخصيات عبقرية مستعدة للتنازل عن جزء كبير من حياتها الخاصة كي تتفرغ للبحث العلمي . • ويرتهن ثانياً لتوفر الظروف المناسبة والإمكانات المادية التي تمكّن العالم من الاستمرار في أبحاثه وتطويرها . 2- ولادة التكنولوجيا : • ترافقت ولادة التكنولوجيا مع تراكم النظريات والاكتشافات العلمية في مجال الفيزياء , حين أسهم علم الميكانيك بدرجة حاسمة في اختراع الآلة البخارية . • وأسهمت أبحاث العالم الإنجليزي فاراداي في اكتشاف العلاقة بين الكهرباء والحقول المغناطيسية التي مكّنت الإنسان من إنتاج الطاقة وتخزينها , فتمّكن من اختراع كل الأدوات الكهربائية التي نعرفها اليوم . 3- العلم في خدمة التكنولوجيا : • أدى التقدم التكنولوجي إلى توجيه الأنظار نحو القوة الهائلة التي يمكن أن يحققها العلم عبر تحويله من نشاط معرفي فكري إلى وسيلة للإنتاج . • ونبّه العلماء إلى توجيه أبحاثهم نحو المجالات التي يمكن الاستفادة منها في خدمة المجتمعات البشرية . • مقابل ذلك التفت الاقتصاديون والصناعيون إلى دعم البحث العلمي وتوجيهه نحو تطوير أعمالهم وصناعاتهم . 4- التكنولوجيا في خدمة العلم : • أدى تحوّل العلم إلى قوة اقتصادية منتجة إلى العمل على تطويره , من خلال إنشاء مراكز البحوث التقنية . • وتطوير أداوت البحث العلمي في الجامعات , وعقد المؤتمرات العلمية , وسرعة تبادل الخبرات بين العلماء والجهات العلمية المختلفة . • والتفت السياسيون إلى دعم البرامج العلمية , وتخصيص ميزانيات لتغطية نفقاتها , وتطوير تكنولوجيا البحث العلمي , التي تمكّن العلماء من تجاوز الصعوبات واكتشاف آفاق علمية جديدة . الخاتمة والرأي : يتضح لنا فيما سبق أن العلم يهدف إلى إيجاد الحلول لمشكلات المجتمع , وتحقيق رفاهيته وسعادته . وفي رأيي أن انه العلم والتكنولوجيا اسهمت في تجاوز الكثير من الكوارث والنكبات التي مرت عليها و وبنفس الوقت ساهمت في أدت غلى كوارث ومجازر إنسانية هائلة ؟؟؟ :m 56: يتحمل العالم مسؤولية كبيرة أمام المجتمع بسبب ما للعلم من تأثير في تطور المجتمع ومصيره . موضوع ( 100د ) مقدمة : نشئ العلم نتيجة للحوار المتواصل بين الطبيعة والإنسان , وثمرة لعلاقة تفاعلية وإيجابية غيّر فيها الإنسان الطبيعة وتغيّر معها . صلب الموضوع : لم يكن هذا الارتباط الوثيق بين العلم والأخلاق ليقوم لولا تحوّل العلم من مجال نظري , إلى ممارسات وتطبيقات عملية أدت نتائجها إلى التأثير على الحياة الإنسانية بشكل مباشر وكبير . في الحقيقة لم تكن هذه النتائج إيجابية دائماً , بل أدى تطور العلم في بعض الأحيان إلى كوارث حقيقية , ما كانت لتحصل لو أنه بقي رهين التأمل النظري البعيد عن الممارسة والتطبيق . من جهة ثانية , لا يمكن إنكار ما قدمه العلم من خدمات عظيمة للنوع البشري , فقد ذهب بعض الفلاسفة ومؤرخي العلم إلى أن مستقبل البشرية سيبقى مرتبطاً بالعلم , لأنه وحده القادر على تجاوز كل المشكلات والصعوبات والتحديات الحالية , أو التي يمكن أن تنشأ لاحقاً . أمام هذين الموقفين تتضح المسؤولية الملقاة على عاتق العلماء , فهم المسؤولون : أولاً من جهة المجتمع المحلي الذي ينتمون إليه . ومسؤولون ثانياً , أمام المجتمع العالمي بعد أن أصبحت حقائق العلم ومنجزاته ملكية عالمية . وليس العلماء فقط من يتحمل المسؤولية من دون غيرهم , بل يتقاسمها معهم المجتمع نفسه , بما يتضمنه من مؤسسات سياسية ونقابية وثقافية واقتصادية . وإذا كان الحياد هو السمة التي يجب أن يتسم بها العالم , فإنها سمة أساسية من سمات العلم , إذ ليس في نتائج العلم حقائق أو قوانين أو اكتشافات تكون خيّرة أو شريرة في ذاتها , إنما يتحدّد الخير والشر في طريقة تطبيق هذه النتائج وتحويلها إلى واقع مادي محسوس . الخاتمة والرأي : نستنتج مما سبق إن الانجازات التكنولوجية للعلم في القرن العشرين كانت وبالاً أدى إلى جر الشرور والآلام على البشرية , لذلك كان لزاماً على العلماء أن يتخذوا دورهم في درء المخاطر عن المجتمع .
زوار منتدى علوم للجميع الكرام ,, يشرفنا كتابة ارائكم حول المواضيع المطروحة
[اضافة تعليق]
|
03-06-2015, 01:30 PM رقم المشاركة : [2] | ||||
|
||||
رد: بكالوريا فلسفة - موضع من مواضيع الوحدة السادسة
التعصّب عقبة أساسية أمام التفكير العلمي , ناقش ذلك مبيناً رأيك .
مقدمة : التفكير العلمي لو تمكّن أن يتطور دون أية عقبات أو معوقات , لاستطاعت البشرية أن تؤسس العلوم وتحقق الحضارة التي نشهدها الآن من دون الحاجة إلى آلاف السنين التي قضاها الإنسان , محاولاً تطوير تفكيره العلمي . صلب الموضوع : يعرّف التعصب بأنه : اعتقاد الإنسان أو اعتناقه لرأي يظن أنه يمثل الحقيقة المطلقة من دون نقد أو اختبار , فيلغي غيره من الآراء , ويظن أن القائلين بها مخطئون أو جاهلون . والمتعصب يقبل فكرته التي يتعصب لها على ما هي عليه , لذلك تتمثل خطورة التعصب في أنه يلغي التفكير النقدي الحر , ويشجع على الانطواء على الذات , واحتكار الحقيقة ونفيها عن الآخرين , وهذا ما يؤدي إلى الاستعلاء عليهم والاعتقاد أنهم أدنى معرفة أو رتبة . يتخذ التعصّب أشكالاً متعددة , منها التعصب الفكري والعرقي والديني والسياسي ... إلخ , و أخطرها التعصب الفكري , لأنه الأساس الذي تعتمد عليه الأشكال الأخرى من التعصب , ولأنه يعطل ملكة التفكير العقلاني الحر , فيسمح للأنواع الأخرى بالظهور . يمثل التعصب عقبة كبيرة أمام التفكير العلمي , لأنه يلغي الحرية ويمنع التواصل مع الأفكار الأخرى . وقد يستعمل التعصب العلم ويوجهه ليستغله في تثبيت آرائه ومعتقداته , كمحاولة الأوربيين إثبات أن الغرب يتفوق على الشرق عقلياً , وذلك بتشريح شكل الدماغ وبنية الجسم , أو بإثبات تفوق اللغات الأوربية على اللغات الأخرى . ولكي يتقدم التفكير العلمي فلا بد من إلغاء كل صور التعصب والانطواء على الذات , وتكريس أثر الحوار وقبول الآخر , والإيمان بأن الحقيقة عامة بين كل الناس , لا يحق لأحد احتكارها أو حجبها أو التحدث باسمها . الخاتمة والرأي : نستنتج مما سبق أن ثمة عقبات فرضتها الطبيعة على الإنسان , ومعوقات فرضها هو على نفسه . وفي رأيي أن هذه المعوقات حالت بينه وبين الوصول إلى العلم الذي وفّر له أفضل الوسائل التي تمكّنه من السيطرة على الطبيعة وتكييفها لإرادته . |